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潮州木雕的历史渊源?
潮州木雕是一项中国民间雕刻艺术,主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等,经精雕细琢后贴上纯金箔,显得金碧辉煌,又称潮州金漆木雕,与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。潮州木雕历史悠久,据遗物考证唐宋时期即已存在。潮州木雕题材内容丰富;其雕刻技法分类,有沉(凹)雕,浮(凸)雕,圆(立体)雕,通雕(多层)和锯通雕(单层)五种,通雕最为卓越,在木雕艺术发展史上具有划时代的意义。由于木雕作品工艺精湛、玲珑剔透、金碧生辉、富丽堂皇,因而深受广大东南亚地区的华裔所喜爱,其精美的艺术魅力名扬世界。12006年5月20日,潮州木雕经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国雕刻为什么用木头。?
1.木雕
木雕是以木材、树根等为材料进行雕刻加工的一种工艺形式。在以木构架为体系的中国古代建筑中,大木(建筑物之骨干构架)是施以建筑装饰的重要部位,木雕是其中最为常见的装饰形式之一,有学者考证,木雕装饰艺术在中国古代建筑中的运用源远流长,发觞于“山节”与“划桷”,与建筑彩绘可能相随相生。
我国古代大木构建筑的木雕装饰的重点集中于梁枋、斗拱、雀替等大木作(小木作则仅限于装修),各主要建筑的相关构件均装饰有木雕作品,且灵活、娴熟地运用了圆雕、透雕、浮雕等主要技法,量形取材,因材施艺,精雕细镂,创造出了众多构图饱满均称、形象鲜活生动、线条质朴流畅的艺术形象,在量感、质感、空间感、力度感、节奏感、和谐感等方面达到了较高水准,具有很强的形式美感和思想力量。
宝山祗园的读法?
答:宝山祗园的读法是bǎo shān zhī yuán。宝山祗园位于中国上海市宝山区,是一处具有历史文化价值的古建筑群。这个古建筑群包括了宝山地藏寺、天宝阁、金鳌洲、清泉寺、祗园寺等著名景点。宝山祗园以其古朴的建筑风格和悠久的历史文化背景,成为了上海地区一个著名的旅游胜地。
宝山祗园的建筑风格融合了中国传统建筑艺术和江南地区的特色,寺庙、楼阁、亭台、走廊等建筑形式各异,展现了中国古代建筑的美学特点。在宝山祗园,游客可以欣赏到精美的石雕、木雕、砖雕等雕刻艺术,同时也能感受到浓厚的佛教氛围。
宝山祗园的历史可以追溯到唐朝,但具体的历史细节已经无从考证。现在的宝山祗园是在明清时期重建的,经过多次修缮和保护,现在的建筑规模已经相当可观。在这里,游客可以参观古老的庙宇、塔楼和园林景观,领略中国古代文化的魅力。
宝山祗园不仅是一个旅游胜地,也是一个文化传承的场所。这里定期举行各种佛教活动,如***、讲经等,吸引了大量的信众和游客前来参拜。此外,宝山祗园也是一个教育基地,很多学校和研究机构在这里设立了教学和研究机构,为传承和发扬中国传统文化做出了贡献。
世遗林则徐纪念馆3分钟介绍?
1847年初民族英雄林则徐来蒲城为他的恩师王鼎守心丧时居住的地方,这是陕西省内唯一保存下来的林则徐三次来陕期间,曾住过的一座完整的寓所遗址。
2002年开始修建为纪念馆,2007年正式对外开放。整个院落布满各色木雕、砖雕、石雕艺术品,雕刻手法娴熟,生动逼真,生意盎然,有出神入化之妙。
该院内仅高浮雕看墙就有十多块,木雕有200多幅,各种砖雕就有数百种,雕刻有龙凤、鹿、狮、虎、猴、鼠、人物、花卉山水等,并有陈抟老祖书写的福寿砖雕,更是弥足珍贵,也是各具特色。宅内为历代二十四块名匾之一。有很高的收藏价值,宅内的“凤凰抱厦八卦亭”雕刻工艺精美,堪称关中一绝。两边的走廊不但能观赏字画、花草也是游客休息的绝佳场所。
1846年7月,62岁的林则徐来陕上任陕西巡抚不久,就向道光帝请***三个月,获准后就来到了他久久怀念的恩师,军机大臣王鼎的故里蒲城。他当时下塌于王鼎族弟,也是林则徐的好友王仲山的家里。
在这期间,林则徐留下了大量的墨迹和文物,仅为此宅院就书写了八块匾额。大门口保存下来的就有两块:一块是《兄弟叔侄科甲》;一块是《观察第》。走进大门,南厅上挂着林则徐当时写的《味兰书屋》,西箱房挂着《槐荫山房》,前厅房门额上悬挂《寿萱堂》。中厅门额上挂着《介祉楼》,后楼额上挂着他写的《肄经阁》。
从《味兰书屋》这块匾额上林则徐所书下款文字中,我们可以确定他来蒲城的时间,匾上书之“道光丙午嘉平望月”正是道光二十六年十二月十五日即1847年1月30日。下款还书有“年愚弟林则徐识”。这块匾额是中国24名匾之一。历史学家刘仲兴先生经三十多年考证,林则徐请***后来蒲时间正是在1847年1月26日至3月31日之间。
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